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Por: Néstor Alonso lópez L
ENVIADO ESPECIAL DE EL
TIEMPO
CUENCA DEL CURVARADÓ (URABÁ
CHOCOANO)
Foto: Javier Agudelo /
EL TIEMPO
Martes 23 de Octubre de 2007
Algunos campesinos dicen estar dispuestos a conciliar con
los palmicultores, si les pagan lo que valen las tierras.
Tras la decisión del Gobierno de anular los títulos de los
palmicultores, los campesinos se han dividido entre negociar y exigir el retiro
de estos cultivos.
Unas cuantas matas de plátano, maíz, arroz y yuca, que
parecen naufragar en un mar de palma de aceite, son el testimonio vivo del
conflicto por la tierra que se vive en las cuencas de los ríos Curvaradó y
Jiguamiandó, en límites de Antioquia y Chocó.
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Tomado de EL TIEMPO
Foto: Julio César Herrera-EL TIEMPO
Lunes 15 de octubre de 2007
Como
por arte de magia, 130
hectáreas que entre 1990 y 1992 les asignó el antiguo
Incora a 4 campesinos de Riosucio (Chocó) cambiaron de dueños y se les
multiplicaron a sus actuales poseedores, hasta llegar hoy a 17.816.
Todo
indica que el ensanche de esos terrenos (de colonos y palmicultores) se logró
corriendo ilegalmente linderos hacia un terreno de 105 mil hectáreas que el
Gobierno les asignó en el 2000
a las comunidades negras de las cuencas de los ríos
Curvaradó y Jiguamiandó, según el ministro de Agricultura, Andrés Felipe Arias.
Por
eso el Incoder, que asumió las funciones del Incora, y la Superintendencia
de Notariado y Registro, acaban de congelar esos predios. Es decir que nadie
los podrá negociar y les serán restituidos a las comunidades negras.
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Por Oscar Almario García
1. Introducción
En el plano internacional, el Foro Social Mundial se ha promovido como «contrapunto» al Foro Económico Mundial de Davos que se viene realizando desde 1971. De este movimiento, que inició en el 2001, surgió la idea de un Foro Social de las Américas, el cual se reunió por vez primera en Quito, entre el 25 y el 30 de junio de 2004, es decir, hace poco más de un año. En tal congregación, y siguiendo una línea de trabajo que busca generar un espacio solidario de quienes actúan en luchas, movimientos, asociaciones y organizaciones de distintas intenciones y niveles, se dio espacio para que 52 delegados de pueblos afrodescendientes, provenientes de ocho países de las Américas, se reunieran y emitieran una «Declaración Política de las mujeres y hombres de los pueblos afrodescendientes». En tal documento, en los considerandos números 8 y 9, aparecen las nociones de «reparación histórica» y de «acciones afirmativas.»1
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Diálogos en el Medio Atrato
Etnias & Política continúa la presentación de los diálogos con líderes de organizaciones del Pacífico. En esta oportunidad conversamos con Santiago Palacios, actualmente Presidente del Consejo Comunitario Mayor del Medio Atrato COCOMACIA, Miguel de León, quien ha ocupado igualmente la dirección de ACIA y José Mercedes Mosquera, quien ha sido líder importante desde el período de formación de la organización y ocupado papeles de dirección.
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El Proceso de Comunidades Negras PCN
En septiembre pasado, en el marco del Taller sobre derechos económicos, sociales y culturales que realizaban las organizaciones afrodescendientes en Bogotá, Etnias & Política sostuvo un largo diálogo con Jorge Aramburu y José Santos Caicedo Cabezas, reconocidos dirigentes del Proceso de Comunidades Negras PCN, una de las expresiones organizativas más importantes del país negro.
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Afrodescendientes 
Libro Violencia Política contra los Pueblos Indígenas